2.哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。
3. 意识有正确和错误之分，正确的意识能够促进事物的发展。
4. 哲学是时代精神的总结和升华。
5. 真正的哲学都是自己时代精神的精华。
6. 哲学的基本派别是唯物主义和唯心主义，两个对子是唯物和唯心、辩证法和形而上学
7. 哲学不能提供事情的具体的解决方法
8. 客观实在性是物质的唯一特性
9.运动是物质的固有属性和根本的存在方式
10. 物质决定意识，意识是物质的派生物。精神的力量可以在认识世界和改造世界的过程中转化为物质的力量。
11. 运动是绝对的，静止是相对的。物质世界是决对运动和相对静止的统一
12. 不能创造、消灭、改变、战胜、变革规律，可以认识、利用、尊重、遵循规律。规律存在和发生作用是有条件的，人可以改变规律发生作用的条件，不能改变规律本身，规律本身无好坏之分。
13. 主观能动性与客观规律不能相互制约、相互影响，客观规律可以制约主观能动性，尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础。
14. 意识的内容是客观的，形式是主观的，是客观内容与主观形式的统一。
15. 一切物质都具有的反映特性是人类意识产生的物质基础，生物的反应形式是意识产生的前提。
16. 意识是人脑的机能，不是大脑的机能。只有人有意识、能实践。
17.意识不能直接改造世界，必须通过实践，实践才具有直接现实性。
18.意识是客观存在在人脑中加工改造的结果。正确的意识和错误的意识都是客观存在的反映。
19.实践观点是马克思主义哲学的核心观点。
20. 实践是主观见之于客观的活动，实践具有直接现实性，是人改造客观世界的物质性活动
21. 实践认识的唯一来源，但获得认识的途径有2个，即参加实践和学习书本知识。
22. 意识、实践、主观能动性的主体只能是人。
23. 只有正确的认识才是主观与客观、理论与实践具体的历史的统一。
24. 从实践到认识，再从认识到实践（顺序不能错）是波浪式前进或螺旋式上升的过程，不是圆圈式的循环过程。
25. 认识的发展是不断用新认识超越和发展已有认识的过程
26.唯物辩证法的总特征：联系的观点和发展的观点
27.唯物辩证法的根本观点：矛盾的观点
28.唯物辩证法的实质和核心：对立统一规律（矛盾）
29. 认识要遵循从个别到一般，再从一般到个别的认识顺序，或者是从特殊性到普遍性，再从普遍性到特殊性的认识秩序
30.联系是普遍的，世界是普遍联系的有机整体，不存在孤立的事物
31.联系是有条件的，任何两个事物之间都有联系说法错误
32. 自在事物与人为事物的联系都是客观的，人为事物的联系是在主客观条件相互作用下形成的，是实践活动的产物，具有“人化”的特点
33. 人可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系，但是人不能根据自身发展需要来建立新的联系,不能消灭联系
34. 整体居于主导地位，统率部分。要立足整体，树立全局观念
35. 在一定条件下，关键部分的功能及其变化对整体功能起决定作用，部分的变化不一定就能推动整体的发展。
36. 当部分以合理、有序、优化的结构构成整体时，整体功能大于部分功能之和。
37. 变化不等于发展，新事物不等于新出现的事物
38. 事物发展的总趋势是前进的，上升的，事物发展的状态是质变和量变的统一，事物发展的途径是前进行和曲折性的统一。
39.发展通过质变实现，但质变不一定是发展，只有上升的、前进的质变才是发展。量变不一定能引起质变
40. 矛盾具有普遍性并不意味着任何两个事物之间都有矛盾。承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。矛盾不能被创造，也不能被消灭，但可以被解决。
41. 矛盾的普遍性寓于特殊性之中，要在矛盾普遍性的指导下研究矛盾的特殊性，做到矛盾普遍性与特殊性的具体的历史的统一。
42.矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓。
43. 具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂，是正确认识事物的基础，是正确解决矛盾的关键。
44. 矛盾的双方是具体的，多种多样的，不能把矛盾双方简单地理解为好与不好、优点和缺点。
45.对立性和同一性不是矛盾的双方，而是矛盾双方的关系
46. 实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。
47. 社会存在决定社会意识，不是相互依赖的关系，只有正确的社会意识才能促进社会存在的发展。
48.社会意识的具有相对独立性
49.实践的观点是马克思主义哲学的核心观点
50. 生产活动是人类社会存在和发展的基础，人们在生产活动中形成的生产方式决定着社会的性质和面貌，生产方式的变革决定着社会形态的更替。
52.生产国决定生产关系，经济基础决定上层建筑
53.生产关系适应生产力，上层建筑适应经济基础。只有当上层建筑为先进的经济基础服务时，才能促进生产力的发展。
54. 社会发展的根本动力是社会基本矛盾运动，社会发展的强大动力是改革
55.社会发展的主体动力是人民群众，阶级社会发展的直接动力是阶级斗争
56. 人民群众是历史的创造者，是推动社会历史发展的决定力量，是社会变革的决定力量，但不是社会存在和发展的基础，不是精神财富形成和发展的源泉，不是社会变革的领导力量
57.群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。是党的生命线和根本工作路线，人民是决定党和国家前途命运的根本力量。
58.群众观点是无产阶级政党的根本立场和根本观点，是党制定路线、方针、政策的根本出发点。
59. 人的真正价值在于对社会的责任和贡献。
60.人既是价值的创造者，又是价值的享受者。
61.积极投身为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径
62.价值观承载着一个民族和国家的精神追求
63.社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求。
64.社会主义核心价值观既体现了社会主义本质要求，继承了中华优秀传统文化，也吸收了世界文明有益成果，体现了时代精神。
65.价值判断是价值选择的基础
66.劳动是人类最基本的实践活动，也是人的存在方式
67.社会提供的客观条件是人们实现人生价值的前提。
68.世界观、人生观、价值观是文化的核心，支配和影响着人们的文化实践与文化生活。
69.民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。、
70.价值观是民族文化的核心和灵魂。
71.社会实践文化创作的根本途径、源泉、动力、目的。
72.文化创新和发展的关键：回答时代问题，完成时代任务。
73.优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本。
74.文化交流是文化发展的重要动力。
76.民族精神是民族文化的结晶。
77.优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本。
78.中华文化是中华民族共同的精神标识，涵养着中华民族共同的价值观。
79.优秀文化能够丰富人的精神世界，增强人的精神世界，促进人的全面发展。
80.当代中国，铸牢中华民族共同体意识，要以认同传承和发展中华优秀文化为前提。
81.中华优秀传统文化的主要内容是核心思想理念、中华传统美德、中华人文精神等。
82.中华优秀传统文化源远流长、博大精深。
83.中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，也是我们最深厚的文化软实力。
84.中华文化是中华民族共同的精神标识，涵养着中华民族共同的价值观。
85.中华民族精神食品体现了中华民族的整体风貌和精神特征，体现了中华民族共同的价值追求，是中华民族永远的精神火炬。
86.民族文化是一个民族生存与发展的精神根基。
87.价值观是民族文化的核心和灵魂。
88.文化多样性是发展本民族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然要求。
89.文化交流构成了文化发展的重要动力。
90.看一种文化有没有生命力，就是要看它是不是代表先进文化发展的方向，就是看它有没有生存发展的实践土壤，人民有没有对它的需求。
91.人民是文化发展的主体，文化发展要依靠人民。
92.文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。
93.当代中国的文化自信，最根本的是对中国特色社会主义文化的自信。
94.要认同本民族文化，尊重其他民族文化。
95.文化的实质是一种精神力量，发展中国特色社会主义文化是社会进步的精神动力，不是根本动力。
96.“不忘本来”就是要继承优秀传统文化，推陈出新。
97.“吸收外来”就是要辩证取舍外来文化，开放包容。
98.我们要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来。既向内看，深入研究关系国计民生的重大课题，又向外看，积极探索关系人类前途命运的重大问题。
99.文化自信就是对全部中华优秀文化的自信，也是对中国历史发展某一阶段优秀文化的自信。
100.发展中国特色社会主义文化，坚持以人民为中心，把增进人民福祉、促进人的全面发展作为出发点和落脚点。
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