10.1《不作简单肯定或否定》教学设计
【课程标准】辨析简单肯定一切或否定一切的危害，解析认识经由“感性具体-思维抽象-思维具体”的途径；了解辩证否定观的实质；体会认识不断深化的历程。
【教学重点和难点】肯定和否定；辩证的否定与辩证的否定观。参考《教师教学用书》（选择性必修三）p451、p453
【教学方法】讲授法、归纳总结法
【课的类型】新授课
【教学时间安排】1课时
【教学过程】
| 课件页码 | 讲述语言（详细） |
| 第1张 | 同学们，今天我们来学习高中思想政治选择性必修三《逻辑与思维》第三单元第十课第一框《不作简单肯定或否定》 |
| 第2张 | 通过学习，要完成以下教学目标
1.理解事物内部的肯定方面和否定方面的含义。 2.理解事物内部的肯定方面和否定方面的辩证关系。 3.理解造成简单地肯定一切与简单地否定一切错误的根源。 4.理解简单地肯定一切与简单地否定一切的危害，防止陷于主观的、极端的思维方式，犯形而上学的错误。 5.理解辩证的否定的含义。 6.领会如何把握辩证的否定观。 参考《教师教学用书》（选择性必修三）p433 |
| 第3张 | 下面我们进入探究任务一的学习
维生素是人和动物维持正常的生理功能不可或缺的微量有机物质，在人体生长、代谢、发育过程中发挥着重要的作用。有人由此认定，“补充维生素多多益善”，甚至采信所谓的“维生素疗法”，为预防癌症，治疗高血压、高血脂和动脉硬化等，大剂量地服用维生素，结果导致维生素中毒。 从思维方式看，“补充维生素多多益善”的认识误区，其问题出在哪儿？ 请同学们思考片刻。 教材p85页探究与分享 |
| 第4张 | 材料中“补充维生素多多益善”的认识未对维生素的作用形成全面的客观的认识，简单肯定补充维生素的作用，忽视了服用维生素超过一定量时，维生素会产生毒副作用，忽视了维生素自身内部所包含的自我否定的方面，将维生素内部的肯定方面与否定方面完全割裂开来，静止、孤立、片面地看待维生素及其作用，属于形而上学思维，陷入形而上学否定观的误区。
参考《教师教学用书》（选择性必修三）p441 |
| 第5张 | 这种简单肯定或简单否定的观点有什么危害呢？
首先，我们需要认识到，任何事物内部都包含着肯定与否定两个方面。 肯定方面是事物保持自身存在的方面，即肯定这一事物为它自身的方面。 否定方面是促使该事物灭亡的方面，即促使它转化为他事物的方面。 教材p85页 |
| 第6张 | 接下来，我们来探讨肯定方面和否定方面的辩证关系。
其一，事物内部的肯定方面与否定方面是对立的。 肯定方面维持着事物的质的规定性，当肯定方面处于优势时，事物就会保持其原有的性质和自身的存在； 当否定方面在事物发展中取得支配地位时，事物就会改变自己的根本性质，实现对自身的否定。
教材p86页 |
| 第7张 | 其二，事物内部的肯定方面与否定方面又是统一的。
一方面，肯定中包含否定。任何事物都包含着肯定性的因素和否定性的因素，二者的对立与斗争必然使事物的发展进入自我否定阶段，并因自我否定而自我更新。 另一方面，否定中包含肯定。否定并不是全盘否定，矛盾斗争的结果并不是将矛盾双方消解为虚无，而是产生新的规定性。这种包含肯定的否定是“辩证的否定”。 教材p86页 |
| 第8张 | 下面，我们来阅读相关链接
20世纪初期，有些海外留学的知识分子信奉西医而排斥中医，认为中医一无是处，甚至诟之为“杀人的祸首”。有人宣称“宁死不吃中药，不看中医”。 从思维方式看，这种“信奉西医而排斥、反对中医”的论调错在何处？ 请同学们思考片刻。 教材p86页 |
| 第9张 | 这种论调是一种形而上学的否定观。
（1）对待中医，应本着客观辩证的科学态度进行评判，不能像材料中某些人那样否定一切。这种排斥、反对中医的片面言论不是以科学精神进行的批判，我们不能简单地否定一切，应坚持辩证的否定观，正确对待中医的利与弊。 （2）在新冠肺炎疫情中，中医已经用客观事实证明，中医治疗是有效的。中西医各有利弊，应取长补短，坚持“扬弃”的态度对待中西医。 参考《教师教学用书》（选择性必修三）p441 |
| 第10张 | 那么，我们如何来理解“扬弃”？
辩证否定的丰富内容在“扬弃”这一范畴中得到了恰当的表述。黑格尔认为，“扬弃”既含有取消或舍弃之意，又含有保持或保存之意。这个语词具有积极的和消极的双重意义。因此，我们要把否定的环节、否定的过程既看成是消灭旧事物的环节，又看成是产生新事物的环节；既看成是先前事物与后续事物中断的环节，又看成是后续事物与先前事物连续的环节。 参考《教师教学用书》（选择性必修三）p442 |
| 第11张 | 我们来阅读黑格尔在著作《小逻辑》中关于“扬弃”的论述：“存在或直接性，通过自身否定，以自身为中介和自己与自己本身相联系，因而正是经历了中介过程，在这一过程里，存在和直接性复扬弃其自身而回复到自身联系或直接性，这就是本质。”
辩证否定的实质是扬弃，扬弃包含抛弃、保留、发扬和提高的意思，否定是批判和继承、克服和保留的统一。事物内部肯定方面和否定方面相互渗透，肯定之中有否定，否定之中有肯定，促成旧事物向新事物转变，推动事物的发展。 如在草的生长过程中，籽转化为草，草又转化为籽:再如卵转化为蚕，蚕又转化为卵。中间的两次转化都经历了否定，肯定之中包含否定，否定之中包含肯定。 参考《教师教学用书》（选择性必修三）p443 |
| 第11张 | 接下来，我们来看易错点拨。
辩证的否定观与形而上学的否定观的区别 （1）辩证否定观认为否定是事物内部矛盾双方斗争的结果，是通过事物内部矛盾进行的自我否定；而形而上学否定观认为否定是外力强加于事物的，是外力作用的结果，是主观的、任意的否定。 （2）辩证否定的实质是“扬弃”，是既“克服”又“保留”，否定当中包含着肯定，肯定当中包含着否定；而形而上学否定观则把肯定和否定绝对地割裂，主张要么肯定一切，要么否定一切。 （3）辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径；辩证的否定是联系的环节，新事物总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础；而形而上学否定观认为否定是对旧事物的消灭，是发展的中断。 参考《教师教学用书》（选择性必修三）p441、453，结合《教师教学用书》（必修四）p151相关内容 |
| 第13张 | 掌握辩证的否定有何意义？
根据事物内部肯定方面与否定方面之间的辩证关系，我们看待事物、解决问题就不能简单地肯定一切或否定一切，否则，就会陷于主观的、极端的思维方式，犯形而上学的错误。因此，我们应该坚持辩证的否定观。 教材p86页 |
| 第14张 | 下面我们进入探究任务二的学习
中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”。五千多年连绵不断、博大精深的中华文化，积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。“不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。”既不能片面地厚古薄今，也不能片面地厚今薄古。中华优秀传统文化与社会主义市场经济、民主政治、先进文化、社会治理等还存在需要协调适应的地方。弘扬中华优秀传统文化，要处理好继承和创造性发展的关系，实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。 结合上述材料，谈谈对认识对象中的利与弊、好与坏如何作出正确的肯定与否定。 请同学们思考片刻。 教材p86页 |
| 第15张 | 对待中华传统文化要采取“取其精华，去其糟粕”的态度，既不能片面地厚古薄今，也不能片面地厚今薄古，要坚持古为今用、推陈出新，对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。要汲取中华优秀传统文化的思想精华，深人挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，重点推进中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。
在认识其他对象时，我们也应坚持辩证的否定观，不作简单肯定和否定，要运用辩证思维方法肯定其合理成分，舍弃其不合理的成分，获得对事物的正确的认识。 参考《教师教学用书》（选择性必修三）p444 |
| 第16张 | 如何坚持辩证的否定观？
我们先来把握辩证的否定的双重特性。 1.辩证的否定具有肯定与否定的双重性。 2.在事物的发展过程中，相对于肯定阶段来说，否定阶段是较后也是较高的环节。它包含着肯定，同时又具有比肯定更为丰富的内容，更能体现事物发展的辩证法。 教材p87页 |
| 第17张 | 例如：5G技术正在建设中，6G又将向我们走来。在5G的基础上，6G的传输能力可能比5G提升100倍，网络延迟也可能从毫秒降到微秒级，将会带来更好的用户体验。移动通讯技术的发展就包含着肯定方面和否定方面的辩证统一，在自我否定与超越中得到发展的。
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| 第18张 | 下面我们进入探究任务三的学习
正确地对待传统文化和外来文化，应该采取下面的态度。 对待传统文化，我们既要反对文化复古主义，又要反对民族虚无主义，应该“取其精华，去其糟粕”，批判地继承和弘扬，古为今用。 对待外来文化，我们既要反对全盘照搬，又要反对盲目排外，应该批判地吸收，洋为中用。 列举与上述材料类似的观点，谈谈其思维方式的特点。 请同学们思考片刻。 教材p87页 |
| 第19张 | 举例如下：
毛泽东说：“一切外国的东西，如同我们对于食物一样，必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动，送进唾液胃液肠液，把它分解为精华和糟粕两部分，然后排泄其糟粕，吸收其精华，才能对我们的身体有益，决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。所谓‘全盘西化’ 的主张，乃是一种错误的观点。”“中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件；但是决不能无批判地兼收并蓄。必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来。” 参考《教师教学用书》（选择性必修三）p445
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| 第20张 | 习近平说：“对我国传统文化，对国外的东西，要坚持古为今用、洋为中用，去粗取精、去伪存真，经过科学的扬弃后使之为我所用。”“我们不仅要了解中国的历史文化，还要睁眼看世界，了解世界上不同民族的历史文化，去其糟粕，取其精华，从中获得启发，为我所用。”
上述观点体现的思维方式的特点是运用了辩证的否定观来认识和对待传统文化和外来文化。辩证的否定具有肯定和否定的双重性，辩证的否定抛弃旧事物的糟粕，同时对旧事物合理因素进行保留，但不是原封不动地将合理因素照搬到新事物之中，而是经过改造，把它们容纳到新事物之中。 参考《教师教学用书》（选择性必修三）p445
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| 第21张 | 坚持辩证的否定观的要求是什么？
要深刻把握肯定与否定之间的辩证关系。 1.作为事物发展过程中的否定，是对旧事物整体、旧矛盾统一体的否定。没有对这一整体、统一体的否定，旧事物就不能灭亡，新事物就不能产生。 2.否定中所包含的肯定是对旧事物整体、旧矛盾统一体中合理因素的肯定与保留；即使对合理因素的保留，也不是原封不动地将它照搬到新事物之中，而是经过改造，把它们包含在新事物之中。 教材p87页 |
| 第22张 | 下面我们来完成两道巩固练习题。第一题，随着新冠肺炎疫情的爆发，“微课”迅速发展起来。“微课”是一种以学生网络在线学习知识为主要手段的学习方式。学生通过“微课”网络可以随时随地学习自己不懂的知识，成为学习的主角。从哲学上看，“微课”的运用
①是对传统课堂教学模式的完全颠覆 ②是对传统课堂教学模式的辩证否定 ③体现了创新不仅是事物自身的否定，也是外在因素的否定 ④体现了辩证否定的实质是“扬弃” |
| 第23张 | 本题答案为D
新的学习方式是在传统教学方式的基础上的发展，克服传统方式的不足，肯定合理，并在此基础上不断发展，是事物自身克服保留的过程，排除①③。事物的发展是自身辩证否定的过程，实质是“扬弃”，②④正确。 |
| 第24张 | 第二题，某戏曲大师说，京剧创新首先要继承。每个演员必须先继承，大量地继承。等你这一碗水装得满满的了，你想让它不往外溢都不可能，这个时候，创新就是水到渠成的事情了。上述观点的合理性在于 ( )
①鼓励人们敢于否定传统文化中消极过时的部分 ②体现联系是辩证否定的重要环节，创新需要继承 ③看到了质变是量变的结果，忽视量变就不可能有质变 ④主张京剧创新要立足实践，顺应时代的发展 A.①④ B.②③ C.①③ D.②④
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| 第25张 | 本题答案为B
本题主要考查辩证否定观和量变与质变的关系，意在考查考生调动运用知识分析判断问题的能力。材料强调文化创新首先要继承传统文化中的合理积极部分，体现了辩证否定是联系的环节，②正确；一碗水装满了，往外溢出是必然的，这一比喻体现了量变达到一定程度就会引起质变，要重视量的积累，③正确；材料只强调了继承对创新的重要性，没有体现对传统文化的批判和否定，也没有体现文化创新要立足实践、顺应时代，排除①④。 |
| 第26张 | 最后，我们来总结今天的学习内容，本节课的学习主题是不作简单肯定或否定，主要围绕两个内容展开。一是简单肯定或否定的危害，要把握肯定方面和否定方面的含义以及肯定方面和否定方面的辩证关系，掌握辩证的否定的意义。二是坚持辩证的否定观，明确辩证的否定的特点，坚持辩证的否定观的要求。 |
| 第27张 | 课堂到此结束，谢谢大家的观看，再见！ |
| 第28张 | 接下来，我们进入答疑环节 |
| 第29张 | 一、如何区分肯定方面和否定方面、矛盾的主要方面和次要方面
从含义上看，肯定方面指的是事物保持自身存在的方面，即肯定这一事物为它自身的方面，否定方面指的是促使该事物灭亡的方面，即促使它转化为其他事物的方面。而矛盾的主要方面指的是矛盾双方中居于支配地位、起着主导作用的方面，矛盾的次要方面指的是处于被支配地位、不起主导作用的方面。 从范畴上看，肯定方面和否定方面是否定之否定规律的基本范畴，矛盾的主要方面和次要方面是对立统一规律的一对基本范畴。 从作用上看，研究肯定方面和否定方面的主要目的在于通过分析事物内部这两个相反方面的对立统一及其相互转化，揭示事物发展的趋势和道路。矛盾的主要方面和次要方面在于揭示在错综复杂的矛盾统一体中，每一个矛盾中双方的地位和作用的不平衡性。
参考《教师教学用书》（选择性必修三）p452-453 |
| 第30张 | 二、如何全面理解辩证的否定观
从含义上看，辩证否定是事物自我的否定，即自己否定自己，并通过自身的否定实现自身的发展。辩证的否定具有肯定与否定的双重性。 从特点上看： 它是发展的环节：否定的环节既是消灭旧事物的环节，也是产生新事物的环节。是对旧事物整体、旧矛盾统一体的否定。 它是联系的环节：否定的环节既是先前事物与后续事物中断的环节，也是后续事物与先前事物连续性的环节。 参考《教师教学用书》（选择性必修三）p441、453，结合《教师教学用书》（必修四）p151相关内容 |
| 第31张 | 从实质上看，辩证的否定的实质是“扬弃”。既含有取消或舍弃之意，又含有保持或保存之意。
既克服又保留，克服的是旧事物中过时的、消极的内容，保留是对旧事物整体、旧矛盾统一体的合理因素的肯定与保留，这种保留不是原封不动地照搬，而是经过改造的容纳。 从要求上看，辩证的否定观要求我们树立创新意识。我们要对一切事物采取科学的分析态度和方法。在考察事物时，必须在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。 参考《教师教学用书》（选择性必修三）p441、453，结合《教师教学用书》（必修四）p151相关内容 |
| 第32张 | 三、如何区分辩证的否定观和形而上学否定观
从否定的动力来看，辩证否定观强调事物自身的否定，即自己否定自己，并通过自身的否定实现自身的发展，形而上学否定观认为，否定是外力强加给事物的，是外力作用的结果，是主观任意的否定。 从否定与肯定的关系来看，辩证否定的实质是“扬弃”，是既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。形而上学否定观把否定与肯定绝对地割裂，主张要么肯定一切，要么否定一切。 从否定同联系、发展的关系看，辩证否定观认为，否定是联系的环节和发展的环节。形而上学否定观认为，否定是发展的中断。 参考《教师教学用书》（选择性必修三）p453 |
| 第33张 | 接下来我们完成一道例题。
专家认为，在产业发展过程中，设备生产的龙头有望成为产业链率先受益的群体之一，因为运营商和设备商们都认识到，到了5G时代，需要利用过往2G/3G/4G网络部署所基于的标准技术，而不是完全抛开历史，去发明一种全新的5G技术。5G时代的发展蕴含的哲理有以下哪个选项 A.辩证的否定是事物联系和发展的环节 B.创新是对过去的事物合理因素的“扬弃” C.创新能改变人的思维能力和思维方式 D.新事物代替旧事物是社会发展的必然 请同学们思考片刻 |
| 第34张 | 本题答案为A
主要考查对辩证否定的理解。5G技术是对以往技术的继承与发展，A项正确；创新是对过去的事物合理因素的肯定，B项错误；C、D两项与题意无关。
答疑环节到此结束 |
| 第35张 | 谢谢观看！同学们再见！ |
